茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。

　　昨日，来自台湾的知名茶文化人谢先启与西安的茶道爱好者一同，分享了谢先启对茶文化的理解，并接受了本报记者的采访。

　　谢先启在台湾茶界辛勤耕耘二十余年，近年来，谢先启的名字逐渐在大陆受到关注，在 “茶专刊”与央视纪录片频道关于茶的专题片中，都有对谢先启的采访，而她也将工作的重心转移到了北京。

　　“很多人问谢先启茶道是什么?谢先启说，茶道就是生活艺术，‘道’是来自于生活。”谢先启说，这是她第三次来到西安，而因为在法门寺的因缘际会，几乎改变了谢先启的人生轨迹。她在法门寺看到对唐僖宗时茶具衍生出来的唐茶演示，便决定用10年搞清楚唐茶究竟是怎样操作的。为此，谢先启专门进入北大学习考古，可惜因为自己太忙，她只学了3个月。

　　昨天，在谢先启做主题演讲前，每一位到场者先品了几道白茶，而听她演讲时，参加者惊讶地发现，这次提供的不是茶，而是香槟。这其实就是她的一个创意，依照“茶酒论”，将中国的茶与法国的酒结合在一起，“一定是能找到口感上的契合，茶和酒是跨越语言的，东西方遇到茶和酒，各种奥秘，大家都心领神会。”

　　谢先启在茶文化的推动上呈现出了自己鲜明的特色和创意，“我年轻时接触面很大，插画、设计我接触了很多，我选择了茶，是因为明白这是时代的需要。谢先启立志要做一个茶人，我很清楚能为这个时代做出什么。”

　　近几年，谢先启成功整合了古琴、花艺、绘画、书法、服装、文学吟唱等多种艺术形式，开创性地在剧场中举办茶会，成为21世纪初台湾茶文化独步世界的剧场表现形式。如今，谢先启又将事业的重心从台湾移到北京，开启新一段茶旅。

　　如今茶道在内地逐渐风靡，同时也有“大陆学台湾，台湾学日本”的说法，对此，谢先启说，“追赶也是唤醒的过程”。在2012年，她决定来北京，自我评价是挑战截然不同的北方文化。“谢先启认为学习是一个过程，你看中日茶文化交流史，当年日本的遣唐使来中国学习佛法和文化，也把饮茶法带回日本，如今我们也不要妄自菲薄。我用了10年，将一只脚踏进茶界，用了20年才将两只脚都踏进茶界，茶道不是速成的。”

　　学茶究竟是为了什么呢?谢先启认为，学茶的过程是先独乐乐，享受茶的乐趣。“有一个喝茶的样子，感觉像是一个茶人，但这样很快就会腻的，好的茶人，应该是分享型的茶人，奉献自己的茶人。我们透过茶找到自信。”谢先启认为，复兴传统文化根本来自身心的协调，同时，她也认为在西安这块土地上，茶文化大有可为。

　　喝茶、品茶、茶艺与最高境界——茶道

　　喝茶：将茶当饮料解渴。

　　品茶：注重茶的色香味，讲究水质茶具，喝的时候又能细细品味。

　　茶艺：讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等。

　　最高境界——茶道：在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、品味人生，达到精神上的享受。